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第一題：舒服的舒，是由舍和予構成的，談一談你的理解。
舒服的舒是有舍和予兩個部分構成的，這給了我幾點啟示。
1.舍，是舍得，舍棄，告訴我們要學會舍棄不必要的東西。以前我們國家發展經濟是以犧牲環境為代價的粗放型發展模式，但隨著環境問題的日益凸顯，我們意識到保護環境刻不容緩，于是我們舍棄了粗放型發展模式，建立最嚴環保法和環保督查制，我們寧要綠水青山不要金山銀山，這是我們的舍；在政府方面，我們為了構建親民的政企關系，我們舍棄了繁瑣的流程手續，多證合一，一企一證還有我們安徽現在正在進行的四送一服雙千工程都極大的方便了群眾辦事，這是我們的舍。
2.予是給予，付出。贈人玫瑰手有余香是耳熟能詳的話，在我們古代，韓信小時生活非常困苦，食不果腹，每天只能河邊釣魚，河邊有一位經常給別人漂洗紗絮的老奶奶漂母，她看到韓信沒飯吃，便將自己的飯食分給韓信，等到韓信長大榮歸故里，便以千金相贈漂母，感謝她的一飯之恩這是漂母的予；佛教有一個廣為流傳的故事，佛祖釋迦摩尼在成佛前遇到一只被老鷹追逐的鴿子，鴿子懇求老鷹別吃它，而老鷹卻說自己太餓，沒有辦法，佛祖深受觸動，從自己身上割肉喂給老鷹，這是佛祖的予。
3.舒服的舒必須有兩個部分組成才能成為一個字，缺一不可，而人也只有懂得舍棄和付出才能感覺舒服。一味地舍棄或者一味地付出都不能讓人感到舒適，我們在生活或工作中，在學會舍棄不必要的糟粕的同時自己也要付出一定的精力才能真正感到舒服。
第二題：你是美食街管委會工作人員。美食街在建成以后出現了如下問題：噪音擾民，垃圾亂堆，亂擺攤點。作為管委會工作人員，你覺得應該如何處理？
如果我是美食街管委會工作人員，遇到這些問題，我會如下展開工作：
一、針對噪音擾民我們可以：
1.規定美食街的營業時間，讓美食街在早、晚休息時間停止營業，不打擾居民的正常作息。
2.在美食街附近靠近居民小區的四周建立隔音帶，以及安裝分貝儀，并規定合理的分貝區間，對超過分貝區間的攤位及時采取罰款等措施。
二、針對垃圾亂堆我們可以：
1.增加保潔人員數量和加大保潔人員的清掃頻率與力度，及時確保街道的整潔。
2增加垃圾桶數量，美食街人流量較大，且產生的垃圾也會比較多，增加垃圾桶數量可以保證群眾隨時都能找到地方丟垃圾，商家也能及時處理垃圾。
三、針對亂擺攤點我們可以：
1.給各攤位劃定制定范圍，讓攤主們只能在規定范圍內營業，
2.對于占道經營。亂擺攤點的，及時發現，并給予一定的罰款。
四、最后，為了保障美食街的正常經營和民眾的人生財產安全，針對美食街人流量大的情況我們也可以在美食街設立簡易民警亭，如果發生突發事件，可以方便群眾及時尋求幫助
第三題：在單位解放思想學習交流會上，“請用全局意識，系統思維，抓鐵有痕，全面發展”。四個詞串在一起說一段話。
隨著互聯網和大數據的不斷發展，個人信息的重要性也日益凸顯，在我們生活中，我們會接到房產電話、貸款電話，甚至詐騙電話，如何保護自己的個人信息不泄露，尤為關鍵，現在個人征信系統網絡已覆蓋全國，我們還需要：
1.要具備全面意識。單純對自然人信用信息的收集與應用已經無法滿足時代需求，全面覆蓋企業、個體工商戶、社會組織、自然人的一套信用體系的建立與完善方能打破信息的不對稱，營造誠信、健康的營商環境。
2.要具備系統思維。社會信用體系建設是一項系統性工作，它涉及工商、稅務、環保、銀行、法院等多個領域。要多部門多方面串成線、連成面、織成網，形成體系化，最終讓失信者寸步難行。
3.要抓地有痕。要使守信光榮實、失信可恥的理念在全社會范圍內深入人心，使信用體系建設不僅停留在制度和框架上，而是落實到位，就要深化信用信息的結果運用，建立配套的激勵、懲戒和監督舉報機制。
4.要全面發展。在社會治理思路變革的關鍵時期，社會信用體系的建設，已經不再局限于道德或操守的層面，而是事關世道人心、國家治理的一個全面發展的課題。
只有我們對收集對象樹立全面意識。對調查取證形成系統思維，才能對打壓抓鐵有痕，促進征信體系全面發展。
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